"Nach dem Mord an Arafat kommt Bruder Kalaschnikow" / "After Arafat: It will be Brother Kalachnikoff"
Von Uri Avnery / By Uri Avnery
Im Folgenden veröffentlichen wir einen vor wenigen Tagen geschriebenen Text von Uri Avnery, dessen englische Version ("The Murder of Arafat") schon verschiedene deutsche Übersetzungen gefunden hat. Wir halten uns an die Fassung, die am 5. Februar in der Wochenzeitung "Freitag" abgedruckt war (Titel: "Sharon, der Pharao - wir, die Ägypter"). Der Originaltext folgt hinterher.
Wird Yassir Arafat zum Moses der Palästinenser? Wird er in das kollektive
Gedächtnis seines Volkes eingehen, wie einst Moses in die Erinnerung der
Juden. Moses rebellierte gegen die Unterdrückung in Ägypten, führte sein
Volk aus dem Reich der Knechtschaft hinaus und brachte es - nach 40
Jahren in der Wüste - bis an die Schwelle des Gelobten Landes. Das Land
selbst betrat er nicht. Gott zeigte es ihm nur, von weit her. Genau das wird
man auch über Arafat erzählen, nachdem er ein Märtyrer geworden ist.
Natürlich ist Moses eine mythologische Figur. Kein ernsthafter
Wissenschaftler in der ganzen Welt glaubt, dass der Exodus aus Ägypten
wirklich stattgefunden hat. Aber das ist nicht wirklich wichtig: Der Moses
aus der Mythologie formte das Bewusstsein des jüdischen Volkes mehr
als es irgend ein anderer leibhaftiger Führer jenes Nomadenstammes in der
Wüste je getan haben könnte.
Die Haggada, das Buch, das in fast jeder jüdischen Familie auf der Welt
während des Passahfestes gelesen wird, weckt in uns das Gefühl, als
seien wir selbst aus Ägypten aufgebrochen. Der jüdische Ethos gründet
sich auf dieses Versprechen. Und der Text der zehn Gebote erklärt,
weshalb am Heiligen Sabbath auch die Diener und Sklaven sich ausruhen
dürfen: "Seid Euch bewusst, dass man in Ägypten einen Sklaven
verschwendet."
In dem neuen Mythos, der vor unseren Augen entsteht, ist Sharon der
Pharao und wir sind die alten Ägypter. In der Geschichte über den Exodus
lässt die Bibel Gott sagen: "Ich habe das Herz des Pharao hart werden
lassen und auch das Herz seiner Sklaven." Nach jedem Zwischenfall brach
der Pharao sein Versprechen, die Israeliten freizulassen. Warum? Was
hatte Gott vor? Er wollte, dass die Israeliten durch die ihnen auferlegten
Bürden stärker werden, bevor sie sich auf den langen Marsch machten.
Genau das passiert den Palästinensern jetzt.
Was wird also passieren, wenn heute eine israelische Kugel Arafat tötet?
Nach Moses gab es keinen zweiten Moses, sondern Joshua, den
gnadenlosen Krieger, der Völkermord beging. (Dies ist natürlich auch ein
Mythos, alle ernsthaften Wissenschaftler glauben, dass dieser heilige
Völkermord nie stattfand. Aber auf die wahre Geschichte kommt es, wie
gesagt, nicht an)
Nach Arafat wird es keinen Abu-dies oder Abu-das als Erben geben.
Vielmehr wird kommen der Bruder Kalaschnikow - wie in dem Lied, das wir
in unserer Jugend im Kampf gegen die britische Besatzungsmacht sangen:
"Lasst den Genossen Parabellum sprechen oder den Genossen
Tommy-gun." Parabellum war eine Pistole, und Tommy-gun der Vorläufer
eines Maschinengewehrs. Es wird keinen palästinensischen Quisling*
geben - und wenn sich ein Kandidat finden sollte, wäre er am nächsten Tag
tot, wie Sharons libanesischer Quisling Bashir Jumail.
Dutzende lokaler Guerilla-Führer werden die Macht übernehmen, und ihre
Rache wird viele Jahre anhalten. Nicht nur in diesem Land, sondern auf der
ganzen Welt. Das Leben eines jeden Israeli wird zur Hölle werden. Keine
israelische Botschaft, kein Flugzeug und kein Tourist wird sicher sein. Der
tote Arafat wird viel gefährlicher sein als der lebende. Der lebende Arafat
war fähig und willens, Frieden zu schließen. Mit einem toten Arafat wird
sich der Konflikt bis in alle Ewigkeit fortsetzen.
In unseren Tagen fragen sich die Historiker, weshalb das jüdische Volk vor
1930 Jahren in einem Akt des Wahnsinns eine hoffnungslose Rebellion
gegen das römische Weltreich begann und damit die Zerstörung des
jüdischen Gemeinwesens in Palästina heraufbeschwor. Hundert Jahre in
die Zukunft gedacht, werden sich Historiker fragen, weshalb dieses Volk so
verrückt war, Sharon zu wählen, eine skrupellose Person, die in ihrem
Leben nichts anderes getan hat, als Blut zu vergießen und Siedlungen zu
errichten. Weshalb, so wird man sich ebenfalls fragen, war dieses Volk so
verrückt, sich für Siedlungen und neue Territorien einzusetzen statt für
Frieden und Versöhnung. Und wie, so könnte man schon heute fragen,
kann es sein, dass dieses Volk keine Reaktion zeigt, wenn die ganze
arabische Welt in Gestalt der Abdullah-Initiative vielleicht zum letzten Mal -
wirklichen Frieden und normale Beziehungen anbietet. Stattdessen hört die
Öffentlichkeit gebannt auf die zynischen Stellungnahmen der Politiker und
Kommentatoren, die das arabische Angebot lächerlich machen und Sharon
applaudieren - just in dem Moment der blutigsten Angriffe, die es seit
langem gegeben hat.
Die Geschichte wird sich an diejenigen erinnern, die das Volk vor dem
Desaster gewarnt haben, das unweigerlich kommen wird, wenn es
weiterhin auf die Fanatiker hört. Die Geschichte wird uns im Gedächtnis
behalten, die wir vor Sharon und seiner Gang gewarnt haben. Wir können
nur hoffen, dass unsere Stimmen doch noch gehört werden, so dass wir
alle gemeinsam neu beginnen können. Wenn Arafat tot ist, dann wäre das
der Punkt, von dem es keine Rückkehr mehr geben wird.
* Quisling war Führer der faschistischen "Nasjonal Samling" in Norwegen, wurde von der deutschen Besatzungsmacht im Zweiten Weltkrieg als Statthalter eingesetzt und nach der Befreiung seiner Heimat hingerichtet. Ein "Quisling" ist also ein politisches Synonym für eine besonders niederträchtige Form der Kollaboration. (Anm. Pst)
Uri Avnery: The Murder of Arafat
If Ariel Sharon succeeds in murdering Yasser Arafat, as he wants to, the
Palestinian leader will remain in the collective memory of his people, and
the whole Arab world, like Moses in Jewish memory.
Moses rebelled against Egyptian oppression, led his people forth from "the
house of bondage", led them for 40 years in the desert, made a new people
out of them and brought them to the threshold of the Promised Land. He did
not enter the land itself - God only showed it to him from afar. That will
be told about Arafat, too, if he becomes a martyr now.
Moses is, of course, a mythological figure. No serious scholar in the world
believed that the exodus from Egypt really happened. Experts explain that it
could not have taken place at all. But that is not really important: the
mythological Moses shaped the consciousness of the Jewish people more than
any flesh-and-blood leader of a nomad tribe in the desert could have done.
The Haggada, the book read on Passover's eve by almost every Jewish family
throughout the world, commands us to feel as if we ourselves had set forth
from Egypt. The basic Jewish ethos is built on this premise. The text of Ten
Commandments in Deuteronomium 5 explains why on the holy Sabbath the
servants and slaves must be allowed to rest, too: "Remember that thou wast a
slave in the land of Egypt."
In the new myth that is being born before our eyes, Sharon is the Pharaoh
and we are the ancient Egyptians. In the story about the Exodus, the Bible
lets God say: "I have hardened (Pharaoh's) heart and the heart of his
servants." After every calamity that befell him, Pharaoh broke his promise
to free the Israelites. Why? What was God's purpose? He wanted the
Israelites to become hardened by the hardship, before they started on their
long march. This is what is happening to the Palestinians now.
So what will happen if an Israeli bullet kills Arafat now? After Moses, no
second Moses appeared, but Jehosuah, the merciless warrior who committed
genocide. (This, by the way, is also a myth. All serious scholars believe
that this holy genocide never actually happened.) After Arafat, the heir
will not be Abu-this or Abu-that. It will be Brother Kalachnikoff - like the
song we used to sing in our youth, during the fight against the British
occupation: "Give the floor to Comrade Parabellum, Give the floor to Comrade
Tommy-gun." Parabellum was a pistol, tommy-gun a sub-machine-gun.
There will be no Palestinian Quisling - and if a candidate would be found,
he would be killed the next day, like Sharon's Lebanese Quisling, Bashir
Jumail. Dozens of local guerilla leaders will take over, and they will start
a campaign of revenge that may go on for many years, not only in the
country, but throughout the world. The life of every Israeli will become
hell, all the world will become a Jerusalem-style Ben-Yehuda street. No
Israeli embassy, no airplane, no tourist will be safe.
The dead Arafat will be by far more dangerous than the living Aarafat. The
living Arafat is able and willing to make peace. The dead Arafat can not. He
will eternalize the conflict.
In our days, historians wonder what folly took possession of the Jewish
people 1930 years ago, causing them to start a hopeless rebellion against
the Roman empire and bringing utter destruction upon the Jewish commonwealth
in Palestine. A hundred years from now, historians will ask themselves what
folly took possession of this people, causing it to elect Sharon, a bloody
person who has not done anything in life apart from shedding blood and set
up settlements. What folly took possession of this people, causing it to
prefer settlements and some territories to peace and conciliation? And how
does this people remain indifferent, when the whole Arab world offers it - perhaps for the last time! - real peace and normal relations, and the public is listening to the silly ranting of politicians and commentators, who ridicule the offer and cheer Sharon on, at the start of a bloody campaign
worse than any one before?
History remembers the few, who warned the people of the disaster that is
bound to follow if they listen to the Zealots. History will remember us, the
few who are warning the people now of the disaster that will befall all of
us, if we follow Sharon and his gang. Let's hope that our voices will be
heard in time, so that we can start on a new road.
If Arafat will be murdered, it will be the moment of no return.
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